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千年名园——禹王台公园
发布时间:2011-7-28 16:52:17

禹王台公园位于开封东南隅,占地400余亩,原是古代梁园遗址,距今已两千五百多年,是开封市历史最久的游览胜地。当时,汉孝文帝少子刘武,被封为梁孝王,建都大梁(即开封)。梁孝王在汴梁东南古吹台一带大兴土木,建造了规模宏大、富丽堂皇的梁园(也称梁苑或兔园)。又在园内建造了许多亭台楼阁、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲等,种植了松柏、梧桐、青竹等奇木佳树,使这里成了景色秀丽的人间天堂,汴京八景之一的“梁园雪霁”即是此所指。  

园内原有一土台,风景幽雅,绿树成荫。相传春秋时,晋国大音乐家师旷曾在此吹奏乐曲,故后人称此台为“吹台”。后来因开封屡遭黄河水患,为怀念大禹治水的功绩,于明嘉靖二年(公元1523年)在台上建禹王庙,故吹台被改称为禹王台。此后,明、清两代对台上的建筑物曾多次修葺。   

现今禹王台公园内的主要景点有:纪念师旷的古吹台;康熙亲书“功存河洛”牌匾的御书楼和乾隆御碑亭;为纪念李白、杜甫、高适三位大诗人登吹台吟诗作画而建的“三贤祠”;纪念大禹治水的禹王殿;纪念三十七位治水功臣的“水德祠”等。除了文物古迹,公园内还有辛亥革命烈士纪念园、牡丹园、中日友好樱花园、芳春园等浏览景区。  

园内苍松翠柏,古树参天,奇树佳卉,花团锦簇,亭廊楼阁,风光旖旎,鸟语啁啾、景色宜人。登临其间,令人游目骋怀而心旷神怡。“梁园雪霁”、“吹台秋雨”,从明清至今被誉为著名的汴梁八景之一。林木茂盛、环境幽雅的禹王台公园现已成为古都开封的一处主要浏览胜地,是名副其实的千古名园。  

每年4月“东京禹王大庙会”皆在此举行,热闹非凡。   东京禹王大庙会之所以能够一年一度地成功举办并保持旺盛人气,究其原因,首先在于它植根于古城开封悠久的历史文化土壤之中,具有旅游产品不可或缺的“历史文化之魂”。据载,早在北宋时期,作为北宋都城的开封,每年仲春都要在禹王台一带的先农坛举行大型祭祀活动。至明清时代,这项祭祀活动发展为传统庙会,赶会人群“积气成雾,哈声如雷”。清代有诗为证:“一湾绿树禹王台,时节清明花正开,相约邓家诸姐妹,明朝城外踏青来。”而“柳如细霞春日暖,日暮游人犹未散,禹王台畔疑无路,前车不行后车荡”的著名诗句,也是对当年禹王台庙会盛况的生动写照。传统习俗具有经久不衰、百折不回的强大生命力,这也是当代东京禹王大庙会一经恢复举办,近至本市市民和郊县农民,远至外地游客为何纷纷前来禹王台“踏青”的原因了。

东京禹王大庙会的“历史文化之魂”不仅在于它的千年习俗,还在于它的载体——禹王台公园内多不胜数的历史文化遗迹。位于市区东南隅的禹王台公园占地400余亩,古代建筑绵延不断。其中,著名古迹禹王台兀立于高台之上,御书楼、师旷祠、碧霞元君祠、康熙展室、乾隆展室、御碑亭等聚集于高台,共同组成了一步一景、目不暇接的古式建筑群体,而高台之上还遗存夏《岣嵝碑》,清《功存河洛碑》、《乾隆御碑》、《康有为石刻》等大小碑刻30余件。此外,始建于明嘉靖年间的禹王殿、清代建筑古吹台牌坊等一批珍贵文物,均在禹王台公园之内。试想,当游客在喜逛庙会之际,能够同时分享实实在在的古建筑之美,呼吸到开封古文化之灵气,那种出神入化的感受,自然是非一般“人造景点”所能比的了。

东京禹王大庙会除了具备“历史文化之魂”之外,它还具备丰满的“肌体”。即作为一个现代的旅游产品,它不仅具备“人文游”的丰富内涵,它还具备了旅游市场所需求的“生态游”、“民俗游”、“休闲娱乐游”等诸多旅游元素。特别是“生态游”,更是它独有的特色。禹王台公园素有植物性公园之称,拥有各类乔木80余种、各类花灌木30余种,其中不乏侧柏、凌霄、国槐等古树名木,总量15000株,另有草坪3000余平方米,是春阳照耀下的“天然氧吧”,自然也是广大市民和游客的“养生胜地”。该公园还拥有占地面积两万余平方米的牡丹园,栽植包括名贵品种在内的各种牡丹、芍药数百种、1万余株;拥有占地面积1.8万余平方米的樱花园,栽植包括名贵品种在内的各种日本樱花10余种、2000余株;另有石榴园、芳春园等植物园区。庙会期间,一望无际的樱花、牡丹、芍药等时令花卉齐放,赏花游人摩肩接踵,形成花海人潮的壮丽景观,在“生态游”中又注入了“休闲娱乐游”的高雅情趣。说到“民俗游”,东京禹王大庙会自始办至今,能够根据旅游市场的需求和游客“口味”不断创新,目前已显现出其浓郁的民风、民情、民俗、民趣,雅俗共赏,老少皆宜。这里既有场面宏大的“历代皇帝祭祀禹王”巡游活动,又有数以百计妙趣横生的绝活杂耍表演;既有老人爱听爱看的豫剧大戏,又有少儿爱玩爱坐的水球飞椅;既有经营炒凉粉、春卷、棉花糖等开封风味小吃的百余摊位,又有展示草编制品、糖画、面人等开封民间工艺品的数十个销售点。进入庙会的众多游客,不论年龄,不论职业,不论文化层次,均可从中获取到自己的休闲娱乐需求,融入到这幅“民俗风景画”中。